十二生肖分天地 十二生肖是怎么按大小分的?

2020-11-09 01:44:24標簽:十二生肖,天地,大小來源:緣分網

十二生肖分別是什么

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。

十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物。十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等?,F代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象征。

生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。

拓展資料:

十二生肖的民間故事:

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,結果老鼠忘了,從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首,老鼠偷偷爬上牛背占先機?;⒑妄埐环?,被封為山神和海神,排在牛的后面。

兔子不服,要和龍賽跑,兔子跑到龍前面。狗不樂意,一氣之下咬傷兔子,被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量,最后豬跑來占據末席。

該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓,家貓傳入中國時生肖早已形成。 這個近似于兒童故事的傳說,遠不是對問題的科學解釋。

參考資料:百度百科-十二生肖

十二生肖是哪些

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬是我國民俗文化里的十二生肖。

十二生肖又叫做屬相,是與十二地支相對應的十二種動物,所以在十二地支對應的年份出生的人,就有了相應的一種動物屬相。

對于十二生肖的文字記載,最早可以追溯到秦代,1975年出土的云夢睡虎地秦簡里有:“子,鼠也,盜者銳口,稀須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須?……”這樣的記載,和后世流傳的十二生肖已經非常相似。東漢時期王充撰寫的《論衡》里有寫:“……午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也……”,所以十二地支對應十二生肖最遲在東漢時期就確定下來了。

十二生肖的起源可能是與動物崇拜有關,原始時代人們就經常使用某些動物的樣子制作圖騰,將其視為保護神。這些圖騰可能是兇猛的熊、老虎、會飛的猛禽,也可能是能吃的魚或者看家的狗。這些東西大多就是兩類:給人帶來生活方便的家畜和讓人敬畏的猛獸,將十二生肖的種類劃分一下,馬牛羊雞狗豬是家畜,鼠虎兔龍蛇猴就基本是野生,所以十二生肖的起源很有可能就是出自這些動物崇拜。

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說:

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,后面的排不上.而那個時候的貓和老鼠還是好朋友.貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他.可是老鼠一轉頭就忘記了.老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他.老牛答應了.

那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的.龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他.雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,并叫龍競選后記得按時還他.龍滿口答應了.

到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 .

鼠坐在牛的背上.到達天庭后,老鼠“蹭”的一跳.玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他這么漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來.這時后面的蛇跑來說:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就這么排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這么有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上.

競賽結束后貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束后龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了.為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

關于十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”.以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中.《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年.”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳.”

十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》.《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬.”又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣.”十二生肖之說,究竟產生于何時?有史料云:它最晚應形成于漢代.其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》云:“寅,木也,其禽,虎也.戌,土也,其禽,犬也.”又云:“午,馬也.子,鼠也.酉,雞也.……申,猴也.”共提出十一種生肖名.加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍.”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖.可見在東漢十二生肖已經形成.至于十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現.北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇.”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了.

但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡.其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字.這一奇跡的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了.因為第十一號秦墓,據考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年.有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周.”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進一步探究了.

我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年,而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》:

鼠跡生塵案,牛羊暮下來.

虎嘯坐空谷,兔月向窗開.

龍陰遠青翠,蛇柳近徘徊.

馬蘭方遠摘,羊負始春栽.

猴栗羞芳果,雞砧引清懷.

狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉.

這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每種動物的生性特點,起到畫龍點睛之作用.

明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩,不僅依次嵌入生肖名,而且一名一典,頗有情趣.詩云:

鼷鼠飲河河不干,牛女長年相見難.

赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫.

驪龍有珠常不睡,畫蛇添足適為累.

老馬何曾有角生,羝羊觸藩徒忿嚏.

莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林邱.

舞陽屠狗沛中市,平津放豕海東頭.

首句“鼷鼠”即水鼠.二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說.五句的“驪龍”是龍的一個種類,其頦下有寶珠一顆,故謂之驪龍.八句的“羝羊”即公羊,“觸藩”指羊角觸籬笆.十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯,他曾在江蘇沛縣以宰狗為生.最后一句是指漢武帝丞相公孫弘,當年曾在東海放過豬.

十二生肖的來歷與傳說

從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令.殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字,后來研究命理的人把它稱為天干,并使之與地支結合運用,如甲子、乙丑等,用于計年、月、日、時.

相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔的杰作.有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動物的名稱.用十二生肖來計年,也起于東漢.清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實.至于為什么要選定十二種動物作標志,最早可能與圖騰有關.古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物,以其圖案作為本部落標志.宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋.另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流游行的故事,但其中無虎而有獅子,因此有人認為,十二生肖是由古印度傳入中國的,以虎代獅,可能與中原不產獅有關.

也有人認為,十二生肖首先出現于記時.一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分為十二時辰.同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖.夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”.凌晨一點至三點,屬丑時.牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑?!?凌晨三點至五點,屬寅時.此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”.清晨五點至七點,屬卯時.天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”.早晨七點至九點,屬辰時.此時一般容易起霧,傳說龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱“辰龍”.上午九點至十一時,屬巳時.大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”.中午十一點至一點,屬午時.古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”.午后一點至三點,屬未時.有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱“未羊”.下午三點至五點,屬申時.太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為“申猴”.下午五點至七點,屬酉時.太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱“酉雞”.傍晚七點至九點,屬戌時.人勞碌一天,閂門準備休息了.狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”.夜間九點至十一點,屬亥時.夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,于是稱作“亥豬”.就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬.后來人們把這種紀時法用于紀年,就出現了十二生肖.

對十二種動物配十二時辰,還有一類似的說法.據說天地生成于子時,生之初,沒有縫隙,氣體跑不出來,物質無法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來,物質便能利用了.老鼠有打開天體之神通,子時就屬鼠了.老鼠打開了天地之縫,牛便出來耕耘在地,于是丑時就屬牛了.傳說人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古時人最怕老虎,寅時便屬虎了.卯時已經進入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動物是“玉兔”,于是卯時便屬兔.傳說辰時正是群龍行雨的時候,此時自然屬龍了.蛇善于利用草掩藏其行蹤,據說巳時蛇不在人行走的路上游動,不能傷人,所以巳時屬蛇.午時陽氣達到極限,陰氣剛欲產生,馬跑離不開地,是屬陰類動物,故午時屬馬.傳說羊吃了未時的草,并不影響草的再生,未時就屬羊了.申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申時屬猴.本時雞開始歸窩,此時當屬雞.戌時天漸漸黑了,狗開始“工作”,看家望門護院,這時就屬狗.亥時已入夜,萬物寂靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除“吃”以外一無所知,亥時自然就屬豬了.

《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導.人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也.”又云:“其所以分配之義,則《旸谷漫錄》言之頗詳.據之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也.”據此,十二種動物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;后足五趾,為奇.這樣,原是奇、偶全占,因此就排在了十二種動物首位了``

十二生肖排位順序

十二生肖分天地

十二生肖排位順序:

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖的特性與缺點:

鼠:吸引力,社交能力,影響力,智力,儉省,魅力,緊張,權力欲,贅言狡計。

牛:正直,創新,有目的,勤勉,穩定,善言,固執,冷漠,偏見,緩慢,報復。

虎:熱誠,好運,勇敢,慈善,魅力,權威,沖動,吹噓,易怒,放縱,不服從,飄蕩。

兔:機智,潔癖,謹慎,技巧,長壽,德行,秘密,業余,過于拘謹,憂郁,自炫,善良。

龍:力量,熱心,成功,膽量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不滿多言。

蛇:直覺,睿智,吸引力,機敏,謹慎,同情,掩飾,貪得,奢侈,傲慢,懶惰。

馬:說服力,時尚,自治力,靈敏,受人歡迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗。

羊:發明,奇想,敏感,有禮,毅力,品味,依附,悲觀,缺乏遠見,不實際。

猴:即興,領導力,機智,聰慧,穩定,忠心,狡詐,自信,用計,愚蠢,饒舌,投機。

雞:彈性,保守,熱心,漂亮,坦誠,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放蕩。

狗:持久,責任,英雄氣息,聰穎,可敬,道德感,不安,嘲諷,批評,不善社交。

豬:審慎,逸樂,勇敢,文化,真摯,誠實,輕信,重物質,憤怒,猶豫,愚頑。

十二生肖是怎么按大小分的?

在十二生肖的排位上,為什么鼠小為大,排在第一位呢?這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解:論體形,老鼠小得可憐,讓人一把提住能玩開在股掌之間,十二生肖動物中,它是最小的一個。;論蠻力,它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍,簡直不能同日而語;論品質,牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在,也都顯得比老鼠好上許多倍;再論智慧,猴的靈巧、狗的聰慧,也都在老鼠之上。退一萬步說,就算比誰最狠毒,恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!這個問題至今仍是個懸案,有人說,今日說法,大概只有一個解釋:分管十二生肖排行的家伙,是個貪贓枉法的貪官污吏,他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當,把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是,人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。不過,人類畢竟是動物里最聰明的高級動物,在十二生肖確定了許多年后,人們終于編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事,借以說明為什么老鼠在十二生肖排行第一。這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶:老鼠和牛馬羊等當選十二屬相后,老鼠說:"我應該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣,說:"你憑什么排第一位呢?"鼠說:"我大,所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了:"你有我們大嗎?"老鼠說:"我們幾個爭了不算數,還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評議。于是它們商量了辦法:由牛領頭,馬、羊、鼠先后一個接一個從大街上走過,看人們怎么評議。在大街上,牛走過來了,人們說:"這頭牛很壯。"馬過來了,人們說:"這匹馬真高。"羊走過來的時候,人們說:"這只羊很肥。"最后,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一只大老鼠,都追著它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"這樣一來,牛馬羊也無話可說了,讓老鼠排在了第一位。另外,民間還有類似的十二屬相排位的故事。關于十二生肖是如何排列次序的,說起來還有一段有趣的故事:混沌初分,天干地支剛定時,玉皇大帝下令普召天下動物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。消息傳出后,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友?;ㄘ垖鲜笳f:"明日五更去天庭應選,我有個貪睡的毛病,到時你可要喊我一聲??!"老鼠連聲道:"好說,好說!"可是第二天一早,不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。這天,靈霄寶殿上禽獸云南集,開始應選,玉帝按天地之別,單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩只美麗的角,也被列入獸類里。玉帝剛要給它們排一下座次,只見黑貍豬閃了出來,別看它生得笨嘴拙腮,卻專愛惹事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領,小臣愿替君分憂解愁,當個公正人,為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜,囑咐豬要秉公而斷,就退朝了。玉帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥。開頭,大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分,表示同意??墒?,縮在墻角的老鼠卻鉆了出來,提出抗議。它說:"論大數我大,不信咱們到人間比試比試,聽聽百姓的評論。"于是,老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。牛在人群中走過時,人們毫無反應。這時,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來,街上的人們紛紛亂嚷:"好大的老鼠!"等人們拿出棍棒趕來撲打時,老鼠早已跑遠了。老鼠回來大吹大擂,眾動物都替黃牛打抱不平,只有黑豬暗自高興,它覺得只有這樣大小不分,好壞難辨,才能魚目混珠,自己也從中漁利,于是,它大筆一揮先挑了老鼠,后排了老牛。這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍,它倆大聲喧叫起來,震得眾動物們發抖。眾動物忙向龍和虎朝拜,一致推選老虎為山中之王,蒼龍為漁中之王,統管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾,掛在老虎前額上,公雞把兩只角送給了蒼龍。從此,蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢,也就甘居老鼠和老黃牛之后了。這時,又跳出一個多事的野兔,它冷笑一聲說:"嘿嘿!論長相我和老鼠差不多,論個子我比老鼠大,我是山王的護衛,應該排在海王前面。"

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